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把握好戏曲教育的“大”与“小”(品科牌光学标记阅卷机)
作者:Admin 来源: 发布时间:2017/8/22 15:48:23 点击数:
探寻戏曲教育的规律,首先要正确认识与把握戏曲文化和戏曲艺术的关系。我们要认识到戏曲自成一个完整的体系。戏曲教育这个独特的体系,可以分为三个层次,可以看作一个宝塔形。最基础的一层是狭义的戏曲教育,即从前的科班教育和现在的中专大学里的戏曲教育。第二层是戏曲艺术舞台演出,即直接跟观众见面的部分,它有一种教育作用。最后一层是戏曲文化,这个文化是以戏曲为载体的传统文化。也就是以戏曲文化为主导,以戏曲艺术为中心,以戏曲教育为基础。从社会角度看,这三个层次也就是广义的戏曲教育。广义的戏曲教育是一项事业,除了培养以舞台表演为主的多种专业人才以外,还需要培养观众,培养全社会文化氛围的人才和事业,这在当下尤其关键,否则即使拥有一流的舞台表演人才,也是无源之水,无本之木。这种态势,也就自然形成了戏曲教育必须要解决的“大”与“小”的问题。
所谓“大”就是大环境,戏曲生存与发展的大环境。所谓“小”,就是指戏曲专业教育本身。
从戏曲教育的发展历程上我们可以分析“大”与“小”的基本关系。20世纪前50年,以京剧为代表的戏曲艺术达到鼎盛时期中的戏曲教育,与进入21世纪新形势下的戏曲教育有何不同呢?这里我们探讨的不同,不是简单意义上内容、方式上的不同,而是教育战略上的不同。
20世纪前50年,以富连成科班、中华戏曲专科学校为代表的戏曲教育,培养了一大批高水平的表演人才,这些人才有的自创流派,有的成为继承发展固有流派的中坚力量,有的集多种流派于一身。正是由于有这些人才的出现,以京剧为代表的戏曲艺术达到顶峰,而这种顶峰不仅仅是本门艺术的顶峰,戏曲艺术也领衔于各种艺术形式,成为当时最主要的艺术形态,成为中国传统文化的集大成者。在当时来说,这种戏曲教育的方式取得了巨大的成功。这其中有一个关键的先决条件,即当时的社会文化氛围。当时的社会文化氛围这个“大”,其实也是以京剧为代表的戏曲走向巅峰的基础,甚至是首要条件。
以富连成、中华戏校为代表的京剧科班,在培养专业人才方面取得成功,也成为时至今日业内人士津津乐道的范例。然而,这种成功无论影响多大,都是在那种特定历史环境下取得的。21世纪的今天,中国戏曲教育面临的环境则截然不同。如今,社会文化氛围发生了翻天覆地的变化,几乎所有的观众群体和潜在观众群体,都是以“新学”作为文化基础的。因此,“不看戏”成为这种以“新学”作为基础的群体的自然而然的文化衍生。
换句话说,“没有那块大蛋糕”,需要一方面“做蛋糕”,另一方面“分蛋糕”,而“做蛋糕”显然是先决条件,现在看来也更为重要。从操作层面来看,“做蛋糕”比“分蛋糕”更为复杂,更为困难。用行话来说,“不是一工”。“做蛋糕”也就是要培养观众群体。
如今,戏曲观众群越来越趋于老龄化。因此,戏曲艺术的传承首先要争取年轻观众,只有这样才能使戏曲焕发生机与活力。在高雅艺术进校园活动在全国各大高校开展正兴之时,各戏曲剧团也应以此为契机,到高校进行专场演出,以此拉近戏曲与学生的距离。推动戏曲走进校园,就是要使戏曲所蕴含的传统文化在青年一代上“入心入脑”。以我们的教育实践经验来看,首先要对学校的戏曲教师进行专业培训,提高其专业技能。同时,部分戏曲院团的教师在上课过程中,可以通过“以演代学”的形式进行教学,让学生走上讲台,穿上戏曲服装体验戏曲,这样对活跃课堂气氛也有帮助。另外,也要引导和鼓励那些选修戏曲课的同学,在课余积极向周围的朋友推广戏曲,这样让更多的年轻人知道戏曲,了解戏曲,最终喜爱戏曲。
因此,当今社会更为需要的是这种“大”的戏曲教育,即营造一种有利于戏曲生存发展的大环境的教育。传统意义上的以培养专业人才为核心的戏曲教育就变成了“小”的戏曲教育,这种教育方式固然重要,但其在现实社会中能否起到应有的作用,已经完全取决于“大”的戏曲教育能否取得实质性进展。
掌握好“大”与“小”的戏曲教育方式之间的平衡与互补,当是戏曲教育取得成功与否的关键。
品科公司关注高考事业,品科是一家集生产、研发和销售为一体的高科技企业,目前主要从事光标阅读机、网上阅卷及其相关产品(机读卡、软件)的开发生产和销售产品远销海内外多个国家和地区。品科公司阅读机不仅仅可以阅读学生的考试成绩而且还可以安排以及更好的管理学生的学习状况。更多的了解学生的学习状况,以及在校的实时情况。帮您更好的辅导您的孩子步入更高的学校殿堂。
全国免费电话:4006-730-945 客户经理: 武经理 联系电话:18731897229
所谓“大”就是大环境,戏曲生存与发展的大环境。所谓“小”,就是指戏曲专业教育本身。
从戏曲教育的发展历程上我们可以分析“大”与“小”的基本关系。20世纪前50年,以京剧为代表的戏曲艺术达到鼎盛时期中的戏曲教育,与进入21世纪新形势下的戏曲教育有何不同呢?这里我们探讨的不同,不是简单意义上内容、方式上的不同,而是教育战略上的不同。
20世纪前50年,以富连成科班、中华戏曲专科学校为代表的戏曲教育,培养了一大批高水平的表演人才,这些人才有的自创流派,有的成为继承发展固有流派的中坚力量,有的集多种流派于一身。正是由于有这些人才的出现,以京剧为代表的戏曲艺术达到顶峰,而这种顶峰不仅仅是本门艺术的顶峰,戏曲艺术也领衔于各种艺术形式,成为当时最主要的艺术形态,成为中国传统文化的集大成者。在当时来说,这种戏曲教育的方式取得了巨大的成功。这其中有一个关键的先决条件,即当时的社会文化氛围。当时的社会文化氛围这个“大”,其实也是以京剧为代表的戏曲走向巅峰的基础,甚至是首要条件。
以富连成、中华戏校为代表的京剧科班,在培养专业人才方面取得成功,也成为时至今日业内人士津津乐道的范例。然而,这种成功无论影响多大,都是在那种特定历史环境下取得的。21世纪的今天,中国戏曲教育面临的环境则截然不同。如今,社会文化氛围发生了翻天覆地的变化,几乎所有的观众群体和潜在观众群体,都是以“新学”作为文化基础的。因此,“不看戏”成为这种以“新学”作为基础的群体的自然而然的文化衍生。
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如今,戏曲观众群越来越趋于老龄化。因此,戏曲艺术的传承首先要争取年轻观众,只有这样才能使戏曲焕发生机与活力。在高雅艺术进校园活动在全国各大高校开展正兴之时,各戏曲剧团也应以此为契机,到高校进行专场演出,以此拉近戏曲与学生的距离。推动戏曲走进校园,就是要使戏曲所蕴含的传统文化在青年一代上“入心入脑”。以我们的教育实践经验来看,首先要对学校的戏曲教师进行专业培训,提高其专业技能。同时,部分戏曲院团的教师在上课过程中,可以通过“以演代学”的形式进行教学,让学生走上讲台,穿上戏曲服装体验戏曲,这样对活跃课堂气氛也有帮助。另外,也要引导和鼓励那些选修戏曲课的同学,在课余积极向周围的朋友推广戏曲,这样让更多的年轻人知道戏曲,了解戏曲,最终喜爱戏曲。
因此,当今社会更为需要的是这种“大”的戏曲教育,即营造一种有利于戏曲生存发展的大环境的教育。传统意义上的以培养专业人才为核心的戏曲教育就变成了“小”的戏曲教育,这种教育方式固然重要,但其在现实社会中能否起到应有的作用,已经完全取决于“大”的戏曲教育能否取得实质性进展。
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